Posted 15 октября 2016,, 06:00
Published 15 октября 2016,, 06:00
Modified 11 сентября 2022,, 17:54
Updated 11 сентября 2022,, 17:54
Самым тяжелым временем для музея стал период становления Советской власти. С конца 20 - х и до начала 40 - х годов ХХ века этнография находилась под запретом. Кафедра этнографии была закрыта, а всяческие исследования прекратились. Множество этнографов было репрессировано, в частности и профессор Бруно Фридрихович Адлер – основатель казанской этнографической школы. Этнография тесно связана с национальной политикой, что противоречило формировавшейся в те годы советской идеалогией. За обозначенные 20 лет было утеряно, похищено и повреждено около 20% экспонатов . В 40 - е годы работа кафедры и музея возобновляется, активное участие в этом принимают ученики Адлера. |
Как маркетинговый ход музея Умляуфа помог Этнографическому музею Казанского университета Вместе с предметами быта Этнографическому музею был безвозмездно отправлен бюст воина племени Ботакуты (справа). В Германии предложили приобрести и другие антропологические бюсты и манекены, но уже за плату. Руководство музея Казанского университета высоко оценило качество изготовления и антропологическую достоверность бюста, поэтому было принято решение приобрести в Германии целую коллекцию подобных экспонатов. Первыми были приобретены манекены с полным одеянием негра и негритянки из юго-восточной Африки, вождя племени Маори из Новой Зеландии, индейца племени Сиу и множество других. Несовершенство методов связи затрудняло ведение диалога с музеем Умляуфа в Гамбурге, поэтому выбор, заказ и доставка моделей затягивались на очень долгий срок. В начале двадцатого века Казанский университет заказал для музея манекены народов Поволжья. Так в экспозиции появились фигуры марийцев, удмуртов и чувашей. К сожалению, фигуры татар и русских поступили в музей не в полной комплектации - виной тому стала Первая мировая война. Случилось так, что вместо четырех манекенов ( две пары "мужчина-женщина") было получено только две женские фигуры. При этом фигура татарской женщины представлена только головой и не имеет туловища. На сегодняшний день уникальные для России антропологические манекены, приобретенные в музее Умляуфа, являются одними из главных экспонатов заведения. Подобные фигуры есть только в некоторых классических университетах Европы. |